El destierro de los MERIDEÑOS
El Mercado principal de Mérida se comenzó a construir en 1979, pero no fue hasta el 29 de agosto de 1987 cuando se inauguró.
VARIOS ENTES PÚBLICOS, COMO SON LA GOBERNACIÓN DEL ESTADO MÉRIDA, EL CONSEJO MUNICIPAL HOY ALCALDÍA DEL MUNICIPIO LIBERTADOR, FONDUR Y EL INAVI, ENTRE LOS QUE RECUERDO, CON DIVERSOS NÚMEROS DE ACCIONES FORMARON LA EMPRESA TERMIPACA, QUE SE ENCARGÓ DE LA CONSTRUCCIÓN DE LO QUE HOY CONOCEMOS COMO MERCADO PRINCIPAL DE MÉRIDA....ESA CONSTRUCCIÓN FUE VENDIDA A PARTICULARES, POR EL RÉGIMEN DE PROPIEDAD HORIZONTAL Y ES ASÍ, CUANDO ANTES INCLUSO DE CONCLUIR LA OBRA, YA CASI TODA SU ESTRUCTURA ESTABA VENDIDA.........SE PRODUJO EL INCENDIO DEL MERCADO DE MÉRIDA el 30 de mayo de 1987, UBICADO EN SITIO ALEDAÑO A LA PLAZA BOLÍVAR, EN LA AVENIDA 2, LORA, Y ENTRE LAS SALIDAS QUE ENCONTRARON QUIENES EJERCÍAN EL GOBIERNO PARA ESA FECHA, FUE UBICAR ALLÍ A LAS PERSONAS QUE DURANTE MUCHOS AÑOS EJERCIERON EL COMERCIO EN EL MERCADO HECHO CENIZAS, SIN QUE SEPAMOS SI FUE ALGO ESPONTÁNEAMENTE PROVOCADO.
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ES ASÍ COMO ANTE LA PRESIÓN EJERCIDA POR QUIENES APARECÍAN COMO DAMNIFICADOS DEL VIEJO MERCADO, SE OPTÓ POR DESCONOCER LAS VENTAS HECHAS DEL MERCADO NUEVO, DEVOLVER EL DINERO A QUIENES HABÍAN PAGADO MEDIANTE UN CONTRATO DE OPCIÓN COMPRA Y ADJUDICAR LOS LOCALES, MEDIANTE LA FIGURA DE VENTA Y AL MISMO PRECIO, A LOS QUE HABÍAN TRABAJADO EN EL VIEJO Y QUEMADO EDIFICIO, CON FACILIDADES DE PAGO POR SUPUESTO.
UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DE ESTE NUEVO RUMBO DADO AL EDIFICIO PARA QUE SIRVIERA DE MERCADO PRINCIPAL, FUE SU DOCUMENTO DE CONDOMINIO EN DONDE SE ESTABLECÍA ENTRE SUS CLÁUSULAS QUE SOLO TENDRÍA UN LOCAL POR PERSONA, QUE DEBÍA TRABAJAR DICHO LOCAL LA PERSONA QUE HABÍA SIDO AFECTADA EN EL MERCADO VIEJO Y SE HABÍA HECHO ACREEDORA A LA ADJUDICACIÓN, DIVIDIÉNDOSE LA ESTRUCTURA DE LA SIGUIENTE MANERA: PLANTA BAJA: PARA VENTA DE VERDURAS, HORTALIZAS Y ALGUNAS FUENTES DE SODA, PRIMER PISO: PARA CARNICERÍAS , OTRAS VENTAS DE COMIDA Y VENTA DE MERCANCÍA SECA, Y EL ÚLTIMO PISO PARA EL FUNCIONAMIENTO DE LAS COCINAS Y VENTA DE MERCANCÍA SECA, DÁNDOLE UN SENTIDO SOCIAL Y EQUITATIVO A LA DISTRIBUCIÓN DEL MISMO.
PRONTAMENTE EL MERCADO SE CONVIRTIÓ EN UN SITIO OBLIGADO PARA PROPIOS Y EXTRAÑOS Y SUS NORMATIVAS FUERON CAMBIANDO A MEDIDA QUE IBAN CAMBIANDO LAS DIRECTIVAS, UNA VEZ QUE TERMIPACA VENDIÓ TODOS LOS LOCALES, Y ES ASÍ, COMO HOY ENCONTRAMOS PERSONAS QUE SON PROPIETARIAS DE 10, 20 O MAS LOCALES COMERCIALES, PERDIENDO EL MERCADO ESA PRIMERA INICIATIVA QUE ALIMENTÓ A LA ADJUDICACIÓN PRIMARIA QUE DEL MISMO SE HIZO,
UNA VEZ CONOCIDO ESTO, SE CREA UN LUGAR DE ENCUENTROS PARA LOCALES Y VISITANTES QUE TIENE COMO NORTE LA DIFUSIÓN DE NUESTRA CULTURA, NUESTROS RAÍCES, SUS AROMAS, SUS CULTIVOS, LA CREATIVIDAD DE LOS ARTISTAS MERIDEÑOS EN TODAS SUS EXPRESIONES (MANUALES, PINTURAS, ESCULTURA, etc) Además de convertirse en una parada obligatoria para todos los turistas. Ofreciendo servicios tales como: Farmacia, Centro de Comunicaciones, Pago de Servicios Públicos, Amplio estacionamiento, Restaurantes, Centros de Información turística, Bancos y Cajeros Automáticos.
Con el tiempo el mercado ha cambiado mucho, ya no se tiene un piso de referencia con respecto a que productos encontrar, un directorio actualizado por local, a veces hay maltrato por parte de los vendedores de los locales, poca cultura de servicio y algunas veces se ha descuidado la higiene y aspecto de sus instalaciones,Pero lo que vemos con más tristeza e impotencia, es el como han sido desplazados los productos autóctonos, típicos, locales de Mérida por cosas prefabricadas y extranjeras en su mayoría, quizás de menor costo pero limitando la iniciativa local y la oportunidad de dar a conocer a propios y visitantes la cultura y la creatividad de los MERIDEÑOS.
No hay problemas con ofertar cosas extranjeras o de otras ciudades, pero no esta bien que este sea la exclusividad del mercado que representa a un estado andino como MÉRIDA, donde las personas vienen buscando cosas de la región y encontramos cobijas con alusiones de personajes de la tv extranjera, mercancía ecuatoriana, fachadas lerenses, dulces trujillanos y táchirenses, ropa peruana, boliviana, artesanía colombiana por mencionar algunas de ellas.
Los dulces típicos cambiaron su CALIDAD ahora los higos vienen rellenos de maizena en vez de dulce de leche por mencionar algunos detalles.
No cabe añadir nada más sino animarles a leer y reflexionar sobre la urgencia de incorporar a la agenda de las propuestas de sustentabilidad, tanto del sector privado como público, ordenanzas que garanticen la vuelta de los artesanos locales y regionales al mercado principal, la incorporación de programas de seguimiento de tradiciones artesanales y que realmente se cumpla el porcentaje de mercancía venezolana y local en los puestos de venta.
En este mismo sentido, no descuidar el ofertar precio justos en las mercancías, pues también vemos con preocupación como se aumentan los precios de un café, de una empanada, de un queso. Lo que lleva como consecuencia que el local, el estudiante se vea cohibido de ir a desayunar en las instalaciones del mercado producto de la especulación. (tal vez para alguien que venga de la capital esos precios son baratos, pero para los salarios MERIDEÑOS son precios altos)
Este problema no solo esta presente en el mercado principal de la ciudad de Mérida, sino en las tiendas de artesanía ubicadas en la carretera del páramo vía Barinas, donde se observan cobijas de personajes de la tv, ollas de cobre, muñecas de trapo, fachadas de casas típicas lerenses y todo eso representando los productos típicos de Mérida. Creo en la diversificación pero también creo en la valoración de lo local y que todos podamos acceder a ambas opciones.
El comercio no solo debe garantizar la economía de una ciudad, obtener ganancias, ser una oferta. Pero también deben a su vez corresponsablemente ayudar a proyectar la vida y la cultura de la sociedad donde hacen vida, para que la misma pueda ir creciendo y manteniéndose en el tiempo.
Gracias por seguirme...




Totalmente de acuerdo con tu visión sobre el reemplazo de productos locales por otros internacionales que compran al mayor en Colombia , Perú o Ecuador compras que han desplazado el quehacer de tradiciones andinas como los tejidos , las hilanderas del páramo, a quienes se les construyo un mercado de artesanías en Mucuchies frente al monumento a NEVADO el perro de Bolívar, y solo consigues artículos tejidos pero de los países antes mencionados ya que es mas rentable para ellos la compra al mayor, que reinsertar y perpetuar tradiciones centenarias del tejito y teñido de fibras con pigmentos de plantas endémicas de el páramo como la raicita, el tartago y la barba de piedra, realmente considero un problema de identidad regional para reflexionar sobre políticas de apoyo A NUESTROS PRODUCTOS TRADICIONALES, AL MISMO TIEMPO DAR CABIDA A NUEVOS ARTISTAS , ARTESANOS Y HACEDORES DE CULTURA ANDINA.
ResponderEliminarMe parece excelente que la gente se ocupe de este tipo de temas y que podamos tener estas perspectivas para proponer cambios al estado actual de las cosas. La pérdida de competitividad y la desaparición de muchos productos locales nos debe llamar a reflexión, pese al interés de muchos sectores en la artesanía local, pasan lo años y seguimos viendo este fenómeno de pérdida de identidad por lo nuestro. Creo que el impulso de las actividades creativas y artísticas de mayor valor estético y un conocimiento de nuestro pasado asociado a una prenda o a un objeto artesanal pudiera ayudar a añadir un poco más de identidad a lo que se vende y se promueve en los sitios turísticos de Mérida.
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